Ce matin, à Sindara, une scène aussi révélatrice qu’inquiétante s’est jouée sur les rives du fleuve. La société d’aménagement et d’exploitation des forêts (SAF) a fait traverser en priorité deux grumiers et un camion de livraison de boissons sur le bac local. Rien d’anormal en soi, si ce n’est ce qui a suivi : les véhicules d’une mission officielle, comprenant un véhicule du ministère des Eaux et Forêts et un autre d’une ONG, se sont vu signifier qu’ils devaient patienter, alors même que le bac effectuait la traversée totalement vide. Une entreprise privée dictant ainsi sa loi à une délégation ministérielle sur une voie de passage censée rester publique : l’image dit à elle seule beaucoup de l’état des rapports de force à Sindara.

Cette anecdote, aussi frustrante soit-elle pour ceux qui l’ont vécue, n’est que le symptôme d’un problème bien plus large. Car si SAF peut se permettre d’imposer ses priorités de circulation, c’est précisément parce que l’État a déserté le terrain. À Sindara, deux barges sont actuellement hors service : l’une relevant directement de l’État, l’autre de l’ANPN. Résultat, les populations locales n’ont plus d’autre choix que de compter sur les moyens de la société forestière pour franchir un cours d’eau qui, faut-il le rappeler, ne dépasse pas 150 à 200 mètres de large.

Le paradoxe d’une traversée dérisoire

C’est bien là que le malaise s’installe. Il ne s’agit pas d’un franchissement complexe nécessitant une infrastructure lourde, mais d’une distance à peine plus longue qu’un terrain de football. Que les autorités gabonaises n’aient pas su maintenir en état de fonctionnement deux barges pour une traversée aussi modeste interroge directement la gestion des équipements publics dans cette localité. Ce n’est pas un problème technique insurmontable ; c’est un problème de suivi, d’entretien et de priorité budgétaire.

Le laxisme comme porte ouverte aux intérêts privés

En laissant ce vide s’installer, l’État a de facto transféré à une entreprise forestière un pouvoir qui ne devrait jamais lui revenir : celui de décider qui passe et qui attend sur une voie publique. Cette dépendance crée un rapport de subordination symbolique et concret entre les populations, les représentants de l’État eux-mêmes, et une société privée dont l’activité économique ( l’exploitation forestière) devrait au contraire être surveillée de près par les pouvoirs publics, et non l’inverse.

Une situation qui appelle une réponse rapide

Que des agents du ministère des Eaux et Forêts en mission officielle se retrouvent à attendre le bon vouloir d’une société qu’ils sont censés contrôler illustre un renversement des rôles difficilement acceptable. La remise en service des deux barges de Sindara ne devrait pas relever de l’exploit administratif, mais d’une évidence pour des autorités soucieuses de restaurer leur autorité sur le terrain et de libérer les populations locales de leur dépendance à l’égard d’un opérateur privé pour un besoin aussi élémentaire que la traversée d’un fleuve.

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La cérémonie d’ouverture a été présidée par le Sous-préfet de Nzenzelé, Justin Mamadi Moukoungou. Elle a notamment été marquée par un défilé organisé dans le cadre des célébrations de la Fête de l’Indépendance, une cérémonie de coupure de ruban, la visite des différents stands ainsi que la remise de prix aux participantes.

Au total, 32 femmes venues de dix villages ont pris part à cette rencontre. Elles ont présenté, à travers différents stands, leurs productions agricoles ainsi que les savoir-faire développés au sein de leurs coopératives.

Cette foire a ainsi constitué une vitrine pour ces productrices, tout en offrant un espace de valorisation du travail réalisé quotidiennement par les femmes dans les zones rurales. Agriculture, transformation et commercialisation des produits locaux ont notamment permis de mettre en lumière leur contribution à l’économie des communautés.

Pour encourager cette dynamique, Madame Zita Oligui Nguema a apporté son soutien aux coopératives participantes à travers la remise de kits agricoles et de récompenses financières aux structures jugées les plus performantes.

À travers cet accompagnement, la Première Dame entend contribuer au renforcement des capacités des femmes rurales et à leur autonomisation économique. Une démarche qui s’inscrit également dans la volonté de promouvoir l’agriculture locale et de faire des femmes des actrices majeures du développement des territoires.

À Nzenzelé, cette foire agricole aura donc permis de mettre en lumière un secteur souvent porté à bout de bras par les femmes : celui de la production agricole et de la valorisation des ressources locales. Une initiative qui pourrait contribuer à renforcer les coopératives féminines et à stimuler davantage l’activité agricole dans la localité.

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Menée simultanément sur plusieurs sites identifiés comme des zones d’activités clandestines, cette opération a permis de démanteler un réseau structuré qui opérait en marge de la réglementation en vigueur. Selon les autorités, les personnes arrêtées participaient à une filière organisée d’extraction et de commercialisation illégale du métal précieux.

Au cours des interventions, d’importantes quantités de matériel utilisées pour l’exploitation artisanale illégale ont été saisies. Les forces engagées ont également mis au jour les mécanismes de fonctionnement de ce réseau, dont les activités contribuaient à la perte de ressources minières pour l’État, à la dégradation de l’environnement ainsi qu’à l’insécurité dans certaines localités de la province.

L’orpaillage clandestin constitue depuis plusieurs années une préoccupation majeure pour les pouvoirs publics en raison de ses conséquences sur les écosystèmes, notamment la destruction des sols, la pollution des cours d’eau et la déforestation. À cela s’ajoutent des enjeux sécuritaires liés à la présence de réseaux organisés opérant en dehors de tout cadre légal.

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Témoignages Poignants des Babongo

Lors de cet échange, la communauté Babongo a partagé les nombreux défis auxquels elle fait face en raison des changements climatiques. Les vents violents, de plus en plus fréquents, causent des dommages importants à leurs habitations traditionnelles. Ces tempêtes imprévisibles compromettent la sécurité des villageois et affectent leurs infrastructures locales.

Les Babongo ont également signalé une recrudescence des attaques d’animaux sauvages, notamment des éléphants qui perturbent la vie quotidienne du village. Ces éléphants saccagent leurs champs, détruisant les cultures essentielles à leur survie, et représentent une menace constante pour leurs ressources alimentaires.

La communauté a observé que certaines espèces d’animaux, autrefois présentes dans leur environnement, sont en train de disparaître ou se font rares. Cette perte de biodiversité perturbe leurs habitudes de chasse et de cueillette, affectant non seulement leur alimentation, mais également leur lien traditionnel avec la nature.

 Appel à une Justice Climatique

Face à ces difficultés, les Babongo ont exprimé un besoin urgent de justice climatique. Ils demandent une reconnaissance des effets disproportionnés du changement climatique sur leur communauté et souhaitent que des actions concrètes soient prises pour les protéger.

Leur appel est un cri d’alarme pour que leurs droits soient respectés et que des mesures de résilience soient mises en place afin d’atténuer ces impacts.

Cérémonie Culturelle des Babongo

À la suite de cet échange, la délégation a eu le privilège d’assister à une cérémonie de danse et de bénédictions organisée par la communauté Babongo. Cette cérémonie traditionnelle, empreinte de spiritualité et de respect envers la nature, a permis de renforcer les liens entre la délégation et les Babongo. Leurs chants et danses sacrées étaient une forme de prière pour la protection de leur terre et pour l’équilibre entre l’homme et l’environnement, illustrant leur profonde connexion avec la nature.

Cette rencontre avec le peuple Babongo a mis en lumière l’impact profond du changement climatique sur les communautés autochtones, qui sont parmi les plus vulnérables face à ces phénomènes. Les témoignages poignants sur les destructions causées par les vents, les attaques d’animaux sauvages et la perte de biodiversité révèlent l’urgence d’une action climatique juste et adaptée à ces populations.

La cérémonie de bénédiction à laquelle la délégation a assisté a témoigné de la richesse culturelle des Babongo, tout en rappelant leur résilience face aux bouleversements qu’ils traversent. Leur appel à une justice climatique est un rappel fort que les solutions aux crises écologiques doivent inclure et protéger les peuples autochtones.

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Que raconte-t-il à ses « compatriotes » à qui il rend visite dans le cadre de sa tournée républicaine, lorsque qu’on croit que les soucis des Gabonais s’expriment à ciel ouvert ? Comme pour dire que le discours que le chef d’État sert aux gabonais est aujourd’hui suranné, pour ne pas dire qu’il n’a plus lieu d’exister dans un contexte où il a depuis longtemps été attendu sur les actes, sachant qu’il a, lui-même rassuré qu’il dit ce qu’il fait et fait ce qu’il dit. Ce que l’on est plutôt au regret de constater, c’est que les injustices et les promesses non-tenues constituent en vérité la marque de fabrique d’Ali Bongo Ondimba dont plusieurs langues disent que, contrairement à son père, il excelle dans l’art de vendre du vent ! En effet, qu’en est-il des promesses du 27 janvier 2011 lorsque se tenait à Tchibanga, le 3ème Conseil des ministres délocalisé de l’ère Ali ? Le président de la République avait pourtant à cette occasion sillonné les 6 départements de la province de la Nyanga, promettant lors de sa Conférence de presse qu’il remuerait ciel et terre pour faire aboutir deux programmes de lotissements de deux sites d’une superficie de 23 ha à Pola doté de 231 parcelles et un autre à Minkouelengui d’une superficie de 20 ha doté, lui, de 216 parcelles. Ali Bongo Ondimba ne s’était pas arrêté en si bon chemin, allant jusqu’à promettre le lancement des études d’aménagement en béton bitumineux de l’axe Mabanda- Moulengui- Bindza, celui du barrage « Iroungou » sur la Moughalaba et celui du renforcement de l’hydraulique villageoise. Depuis, les Nynois l’attendent sur la concrétisation desdits projets en vain. Sans s’en remettre à sa conscience, voici le même président de la République foulant le sol de la Nyanga avec à la bouche le même conte de fée, croyant séduire, mais faisant visiblement preuve d’amnésie, faisant en homme politique soi-disant averti fi du propos du politique américain Abaham Lincoln, selon lequel

« On peut tromper une partie du peuple tout le temps et tout le peuple une partie du temps, mais on ne peut pas tromper tout le peuple tout le temps »

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À la suite de ce godet, raconte un proche, « il a fait un malaise qui a poussé les autres à le conduire à Bongolo. Malheureusement, il est mort à la suite de l’intervention chirurgicale ».

Joint par notre rédaction, une source de l’hôpital nous a indiqué qu’il s’agissait d’une inflammation de l’estomac qui a poussé les médecins à recourir à une intervention chirurgicale qui a mal tournée. « Il ne s’agit pas d’un poison. Cela peut arriver sur tout le monde », va-t-il indiqué.

Mbadinga Manganga vivait à Ndendé la capitale départementale de la Dola.

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